Thursday 27 March 2008

Βροχή !


Σήμερα από νωρίς το πρωί βρέχει στο νησί, βροχή καλή ποτιστική χωρίς καθόλου αέρα, δίνει ζωή στο χώμα και στα φυτά
Είχα να ακούσω μπουμπουνητό και να δω αστραπές πολύ καιρό, περάσαμε μεγάλο διάστημα ανομβρίας αλλά ευτυχώς έβρεξε και μάλλον θα βρέξει κι άλλο γιατί βλέπω μαζεύει σύννεφα πάλι και όπως λέει και το δελτίο αύριο πάλι θα είναι μια βροχερή μέρα. Μεγάλη χαρά για τους μελισσουργούς όπως μεγάλη ήταν η χαρά και του φίλου Μάρκου από τη Πάρο που έβγαλε το ίδιο θέμα στο blog του, τις θέλουμε τις βροχές για να μπορούμε να έχουμε καλή συνέχεια στις δουλειές μας.
Μεγάλος ο θυμός μου για τη φωτιά στη Σκόπελο, θέλω να εκφράσω τη συμπαράσταση μου στους γείτονες μας και εύχομαι να μην υπάρχει μεγάλη ζημιά σε μελισσοσμήνη, υπομονή (πόση να έχεις;) δυστυχώς οι εχθροί και οι δυσκολίες συνέχεια αυξάνονται.

Χαρήκαμε όλοι με τη βροχή και μαζί μας χάρηκαν και τα μαρουλάκια στο κήπο!

Tuesday 18 March 2008

παπαρούνες το Μάρτιο


"Όλες οι παπαρούνες τον Μάιο ανθίζουνε" τραγουδάμε τη Πρωτομαγιά εδώ στο νησί. Κι όμως φέτος οι παπαρούνες άνθησαν από το Μάρτη. Μέχρι να δούμε τα άνθη της αμυγδαλιάς άνθησαν και οι παπαρούνες, πρώιμη πολύ ανθοφορία παρέα με πολλές άλλες που βεβαίως αλλάζουν όλα τα δεδομένα στους μελισσοκομικούς χειρισμούς.
Τα μελίσσια γονεύουν συνέχεια και όπως είδα στο blog του Κώστα φτιάχνουν και κηφήνα, αρχίζει σιγά σιγά να τα πιάνει ο "οίστρος".
Πάντως εδώ παραδοσιακά περιμένουμε τη Μαρτίνα (η τελευταία παγωνιά του χρόνου που συνήθως συμπίπτει με την εαρινή ισημερία) γι αυτό και υπάρχει μια συγκρατημένη διάθεση σε σχέση με τους χειρισμούς.
Ξανάρχεται λοιπόν στο προσκήνιο το θέμα της σύγχρονης μελισσοκομίας, δηλαδή άλλοι χειρισμοί σε σχέση με αυτά που μας έμαθαν οι παλαιοί μελισσοκόμοι ή όλα αυτά που διαβάζαμε στα βιβλία κάποτε.
Καλή άνοιξη συνάδελφοι.

Thursday 13 March 2008

Η Τράτα


Για το τέλος αυτού του μικρού αφιερώματος στην σκυριανή αποκριά θα αναφερθώ στο λαικό σατυρικό δρώμενο της "Τράτας" η οποία βγαίνει την τελευταία Κυριακή της Τυροφάγου. Παραδοσιακά οι ψαράδες της Λιναριάς και του Μώλου βγαίναν στο χωριό μεθυσμένοι και σατύριζαν καυστικά τους άρχοντες του τόπου άλλα και διάφορα γεγονότα που είχαν συμβεί μέσα στο έτος.
Έτσι λοιπόν βγήκε και φέτος η Τράτα έχοντας σαν κύριο θέμα τις ανεμογεννήτριες, θέμα που καίει το νησί, θέμα το οποίο σηκώνει σάτυρα μιας και η Μονή Μεγίστης Λαύρας(κάτοχος μεγάλης ιδιοκτησίας στο νησί) σε συνεργασία με την εταιρεία ΕΝΤΕΚΑ(ιδιοκτήτης ο κ. Μυτηλιναίος) θέλουν να εγκαταστήσουν γιγαντιαία μονάδα ανεμ/τριών η οποία θα καταλαμβάνει όλη τη νότια Σκύρο.
Τα είπε λοιπόν η Τράτα για τους καλογέρους αλλά και για άλλα αίσχη τα οποία πραγματοποιεί η πολιτεία στις μέρες μας.
Στην κεντρική πλατεία βγαίνει η βάρκα (τράτα) με τα όργανα, το καπετάνιο, πλήρωμα αλλά και ποιητή ο οποίος απαγγέλει το "κράξιμο".
Το γεγονός διασκεδάζει το κόσμο ο οποίος περιμένει πως και πως τη Τράτα μιας και είναι αυτή που εκφράζει το λαικό έρισμα.
Η Κυριακή της Τυροφάγου ήταν μια απόλαυση κέφι και χορός σε όλο το νησί! Την Καθαρά Δευτέρα οι Σκυριανοί φορούν τις παραδοσιακές τους φορεσιές και χορεύουν σε όλο το χωριό απο το πρωί μέχρι το βράδυ.
Η Αποκρια είναι η πιο όμορφη εποχή του χρόνου για μας και όπως λέμε αυτή είναι η Πρωτοχρονιά μας!
Και του Χρόνου να μαστε Καλά, Καλή Σαρακοστή!

Monday 3 March 2008

της Αποκρέω

Ο καιρός εχθές ήταν μοναδικός μαιστράλι είχε καθαρίσει τα πάντα σε σημείο που από το Κάστρο του Αι Γιώργη φαινόταν το Άθως.



Η φύση είχε συνομωτίσει και είχε καλό σκοπό για την Κυριακή της Αποκρέω. Οι γέροι ανέβαιναν στο κάστρο έτοιμοι να ταράξουν την απογευματινή μπονάτσα.



Κι αφού ανεβήκανε στο Κάστρο άρχισε η γιορτή!


Τα βροντήξανε και μετά άρχισε το τραγούδι, θα ήθελα να αναφερθώ εδώ λίγο στα αποκριάτικα τραγούδια.
Στη Σκύρο υπάρχουν ειδικοί σκοποί και τραγούδια της αποκριάς. Ποτέ άλλοτε δεν λέγονται παρά μονάχα αυτές τις μέρες. Οι αποκριάτικοι σκοποί, λέγονται και της Κορέλας. Για τους σκοπούς αυτούς υπάρχουν ειδικοί στίχοι, που προσδιορίζουν τη συγκεκριμένη γιορτή. Τα σκυριανά αποκριάτικα τραγούδια τραγουδιούνται στις εξής περιπτώσεις:

Από την Κορέλα όταν ο Γέρος, κουρασμένος απ’ το βαρύ φορτίο των κουδουνιών και τις κοπιαστικές και δύσκολες κινήσεις που κάνει, σταθεί περιοριζόμενος στο να κουνά με αργές κινήσεις τα κουδούνια του. Τότε η Κορέλα τραγουδά τον δικό της σκοπό. Ο σκοπός αυτός ονομάζεται της Κορέλας και είναι από τους χαρακτηριστικούς, παλιούς, σκυριανούς σκοπούς.

Αποκριάτικους σκοπούς τραγουδάνε οι Σκυριανοί στα εορταστικά τραπέζια αυτές τις μέρες και στα γλέντια τους, που μπορεί να κρατάνε σε μερικές συντροφιές και δυο και τρεις ακόμα μέρες. Τρώνε, πίνουν, μεθούνε και τραγουδούνε συνέχεια. Όποιον τον παίρνει ο ύπνος κλείνει τα μάτια του και κοιμάται επί τόπου. Ύστερα από λίγη ώρα, ξυπνά και ξαναρχίζει το τραγούδι, το φαγητό και το κρασί. Κι αυτό συνεχίζεται για μεγάλο διάστημα μέχρι δυο και τρεις μέρες ακόμα.

Τα τραγούδια που λένε είναι, κυρίως, αποκριάτικα. Οι στίχοι αυτών των σκοπών είναι κατ’ εξοχήν τσοπάνικοι. Αφορούν την τσοπάνικια κάστα των Σκυριανών, που κυριαρχεί όλο το διάστημα των απόκρεων, σε σημείο τέτοιο ώστε να μπορούμε να πούμε, χωρίς υπερβολή, ότι το καρναβάλι της Σκύρου, παλαιότερα ήταν σχεδόν αποκλειστικά τσοπάνικο. Τόσο έντονος ήταν ο χαρακτήρας και η παρουσία της τσοπάνικιας κάστας στις Σκυριανές αποκριές.

Οι στίχοι με τον αποκριάτικο σκοπό, αναφέρονται αποκλειστικά στους τσοπάνηδες της Σκύρου και παινεύεται η ομορφιά και η χάρη τους.



Αφού "λιλίρησαν" και τραγουδήσαν μπήκαν στο Μοναστήρι του Αι Γιώργη χτύπησαν τη καμπάνα και πιάσαν το κατήφορο για την αγορά, άλλο να το περιγράφεις και άλλο να το ζεις, χαμός!


Η αγορά γεμάτοι γέρους, κορέλες και φράγκους. Στα καλντερίμια ένοιωθες τη δόνηση των κουδουνιών αληθινός σεισμός (μπας και ταρακουνήσουμε τη φύση και ρίξει καμιά βροχή). Μέχρι το βράδυ το χωριό ήταν ανάστατο όλος ο κόσμος χαρούμενος γιόρταζε.
Την επόμενη εβδομάδα είναι η τελευταία του Τριωδίου όπου και κόσμος επισκέφτεται το νησί και γενικά επικρατεί το αδιαχώρητο στο χωριό. Την εβδομάδα αυτή εκτός απο τους γέρους στη κεντρική πλατεία πέρνει μέρος και σατυρικό δρόμενο με στίχους που σατυρίζει καυστικά, γεγονότα της χρονιάς που πέρασε. Το δρόμενο ονομάζεται "Τράτα" και αποτελείται στη πλειοψηφία του απο τους ψαράδες της Λιναριάς και του Μώλου. Η επόμενη ανάρτηση θα είναι και η τελευταία με την οποία θα κλείσει αυτό το μικρό αφιέρωμα στη σκυριανή απόκρια.